Що приховує історія шотландських масонів

Аманда Руджери
BBC Travel

У мисливців поміркувати про світовому масонську змову нестачі ніколи не було. Як з’ясувала кореспондент BBC Travel, справжня історія масонства в Шотландії, забута на довгі століття, в дійсності захована … у всіх на виду.

Туристи рідко заглядають на тиху старовинну вуличку Хілл-стріт в Единбурзі

Деяких це може здивувати. Більшість любителів історії сучасного руху “вільних каменярів” переконані в тому, що воно зародилося набагато пізніше, в 1717 році, коли була заснована майбутня Велика ложа Англії.
Однак масонство багато в чому – настільки ж типово шотландське явище, як волинка або картатий кілт.
Об’єднання мулярів існували і в Англії, і в Шотландії ще з Середніх століть. Однак перші свідоцтва про регулярну роботу таких об’єднань, або лож, відзначені саме в Шотландії.
До кінця XVI століття на всій території країни – від Единбурга до Перта – налічувалося щонайменше 13 постійно діючих лож.
Однак чітку інституційну структуру ці середньовічні гільдії знайшли лише безпосередньо перед настанням XVII століття – цей момент багато хто вважає датою народження сучасного масонського руху.
Як приклад можна взяти самі старовинні протоколи зборів, які зазвичай вважають головною ознакою діючої організації.

На будинку номер 19 по Хілл-стріт написана шестикутна зірка – символ масонів

Велика ложа Шотландії, також відома як «Фрімейснс-Хол», знаходиться в самому серці Нового міста в Единбурзі

Всюди стояли картонні коробки на кшталт тих, що використовуються для переїзду, вщерть наповнені курними книгами і паперами.
З дня заснування цієї ложі в 1736 році сюди надходили реєстри та протоколи зборів всіх інших офіційно зареєстрованих масонських лож Шотландії – а значить, і відомості про всі їхні членах, число яких оцінюється в чотири з гаком мільйона чоловік.
Вже сама по собі кількість документів, які доводиться переглядати масонам Великої ложі, жахає.
Але це заняття приносить і свої плоди, як було в кінці 1970-х років, коли члени Ложі почули про те, що в Лондоні виставлені на аукціон протоколи зборів ложі “Атчінсонс-Хевен”.
А недавно Купер виявив 115-річний реєстр членів Шотландської масонської ложі в японському місті Нагасакі.

Один з експонатів музею Великої ложі Шотландії – реєстр її членів з підписом знаменитого шотландського поета Роберта Бернса, який теж був масоном

“Є така стара прислів’я: де б не опинилися шотландці, насамперед вони будували # ‘Кірк #’ (храм), потім банк, а потім пивну. Четвертою в цьому списку завжди була масонська ложа “, – повідомив мені Купер, сміючись.
Свідоцтво міжнародного масштабу діяльності Великої ложі Шотландії – її власний музей, який відкритий для відвідувань.


У музеї виставлено безліч розрізнених предметів з усього світу, таких як зелений прапор з вишитими на ньому словами “Окружна Велика ложа шотландських масонів в Північному Китаї” і близько тридцяти масонських “коштовностей” (або, для непосвячених, просто медальйонів) з однієї лише Чехословаччини.
Звичайно, прихильники теорії змови вважали б таку широту діяльності масонів поганим знаком.
Деякі вважають, що масонство – це культ, що підтримує зв’язки з ілюмінатами. Інші переконані, що це всесвітня мережа, яка доклала руку до всього на світі – від оформлення доларової купюри до Французької революції.

Куратор Великої ложі Шотландії Роберт Купер оглядає належить їй музей

Купер вказує на масонські символи в одному з безлічі історичних документів з архіву ложі

Одна з фантастичних теорій говорить, що після того, як французький король Філіп IV знищив орден тамплієрів в 1307 році, деякі з лицарів бігли на захід Шотландії, в область Аргайл, і створили собі нову організацію – об’єднання “вільних каменярів” (про тамплієрів в Англії можна прочитати в нашій статті).
Інші, в тому числі самі масони, вважають, що засновником масонства був не хто інший, як цар Соломон, чий храм, за переказами, був побудований на основі таємних знань, що передавалися мулярами з покоління в покоління.
Були часи, коли люди говорили: “А, так ти вільний каменяр? А я вільний садівник, а це ось – вільний тесля і вільний гончар”


Більш правдоподібна версія полягає в тому, що масонство бере свій початок в середньовічних об’єднаннях майстрів, влаштованих за принципом гільдій. “Всі ці організації формувалися за професійною ознакою, – розповідає Купер. – Були часи, коли люди говорили:” А, так ти вільний каменяр? А я вільний садівник, а це ось вільний тесля і вільний гончар “.
Всім ремісникам наявність якоїсь організації дозволяло не тільки зав’язати зв’язку, а й передати секрети майстерності, не допустивши до професії сторонніх.
Однак між представниками різних професій були суттєві відмінності. Наприклад, ті, хто рибалив або займався сільським господарством, зазвичай вели осілий спосіб життя і день у день працювали в одній і тій же громаді.
Але у мулярів було дещо інакше. В середні віки по всій Британії почалося активне будівництво більших і хитромудрих храмів, і каменярів наймали на конкретні – часто дуже масштабні – будівництва, часто далеко від будинку, на кілька місяців або навіть років.
У такій ситуації, коли доводиться покладатися на незнайомих людей в надії на те, що вони мають такі ж навичками і впораються з роботою, необхідно було якось переконатися в тому, що всі знають свою справу і заслуговують довіри.

Единбурзька ложа найманих мулярів №8 була заснована в 1578 році, а це будівля ложі було побудовано на вулиці Блекфрайрс-стріт в 1870 році

Як це зробити? Шляхом створення організації. А як довести свою приналежність до цієї організації при зустрічі з новою людиною? Шляхом створення коду, який знатимуть тільки присвячені, – наприклад, особливої ​​форми рукостискання.
Навіть якщо ложі існували раніше, спроби зробити масонський рух більш організованим відносяться до кінця XVI століття.
У той час при дворі короля Якова VI Шотландського (який пізніше став королем Яковом I Англійським) головним розпорядником робіт був такий собі Вільям Шоу, стежив за будівництвом і ремонтом монарших замків, палаців і інших споруд – іншими словами, котрий наглядав за британськими мулярами.
І хоча у тих уже існували свої традиції, Шоу вирішив, що їм необхідна більш формалізована структура зі своїм статутом, який регулює всі аспекти діяльності: від роботи підмайстрів до обіцянки “жити в злагоді, як і личить членам скріпленого клятвою братства”.


У 1598 році він направив цей статут у всі існуючі на той момент шотландські ложі.
Одне з його приписів полягало в тому, щоб кожна ложа найняла нотаріуса в якості свого секретаря. Незабаром після цього ложі стали вести протоколи своїх зборів.

На цій картині, яка зберігається у Великій ложі Шотландії, зображена церемонія посвяти Роберта Бернса в ложу №2 «Кенонгейт Кілвіннінг», засновану в 1677 році

“Завдяки впливу Вільяма Шоу ці правила стали поширюватися по всій території Шотландії. Ми бачимо, що ложі в різних частинах країни підтримували зв’язок з іншими – спілкувалися, обмінювалися інформацією, посилали один до одного своїх представників”, – пояснює Купер.
Незабаром вплив Шотландії стало слабшати. Зі створенням Великої ложі Англії на перший план у розвитку руху вийшли англійці, і за минулі століття про шотландських коренях масонства благополучно забули.


“Домагання англійців на те, що вони зробили перший крок до загальнонаціональної організації через створення великих лож і що цю ідею згодом підхопили ірландці (приблизно в 1725 році) і шотландці (в 1736 році), підштовхнули багатьох англійських істориків, які вивчають масонський рух, до висновку про те, що масонство зародилося в Англії і звідти поширилося по всьому світу “, – пише шотландський історик Девід Стівенсон у своїй книзі” Походження масонства “(The Origins of Freemasonry).
Купер з ним згоден. “Якось дивно виходить: адже у нас є письмові джерела, а значить, і відомості про членів лож і безліч різноманітної інформації, яка збиралася протягом майже 420 років шотландської історії”, – дивується він.
“І все це як історичне джерело – один з першоджерел – залишилося незатребуваним, це просто дивно”.

Прочитати оригінал цієї статті англійською мовою можна на сайті BBC Travel.